07.Beyt
Risale-i Kudsiyye 7.Beyt
“Bu zatlar her biri Kenz-i Yezdan
Bu zatlar her biri Sirr-i Sübhan
Bu zatlarla veliler buldular can
Nikap acti göründü Vechi Sübhan
Cefalardan gecip Hakk`a gidelim,
Cemali ba kemale seyr idelim.”
Büyük Seyh Efendi (Kuddise Sirruhu),Ashab-i Kiram`i methetmeye devam ediyor:
“Bu zatlar her biri Kenz-i Yezdan”
“Bu sahabe-i kiram(dan basta Hazreti Ebubekir,Hazreti Ömer,Hazreti Osman Hazreti Ali (RadiyALLAHü Anhüm)olmak üzere her birerleri ALLAH`in hazineleridir,defineleridir.
Kenz:Hazine,Kenz-i Yezdan:ALLAH`in hazinesi.
Dünyada hazine neye diyoruz?Bir yere veya birseye gizlenilmis altin,mücevher gibi seylere…Hazine,define ayni seylerdir.Bunlar her ikiside dünyada kiymetli olan seylerdir.
Peki Peygamber (sallALLAHü aleyhi vesellem)Efendimizin sahabelerinin icinde ne varki bunlara hazine dendi.
Bunlarin icinde Zat-i Paki Sübhaniye`in nurlari,Esma-i Ilahiye`nin nurlari,Sifat-i Ilahiye`nin nurlari,Ef`al-i Ilahiye`inin nurlari vardir.Ne nurlar! ne defineler!
Evvela feyz onlarin kalplerine ordan da bizim kalplerimize geliyor.Imanli insan ne iyidir.Imansiz insande ne kötüdür.Hem kendisine hemde baskasina zararlidir.
“Bu zatlar her biri Sirr-i Sübhan”
“Bu zatlarin her biri ALLAH`in Sirlari`dir”Mevla Teala bir hadis-i kudside buyuruyor ki:
“Insan benim sirrim,ben de insanin sirriyim.”
ALLAH (Celle Celalühü) insani nereye koydu.
Ey insan!ALLAH`in seni nereye koydugunu düsün.Kendini cöp yiginlarina atma.Sasiyorum! Insan ufak bir seyden sebep,büyük seyleri kaybediyor.
“Bu zatlarla veliler buldular can”
“Bu sahabelerle ALLAH dostlari can buldular.”Mevla Teala buyuruyor ki:
“O kimse ki,ölüydü biz onu dirilttik.”(Enam suresi:122)
Sizler nefes alip vermelerinizle,ve sizdeki hareketlerle diri sayilmazsiniz.O mevcud olan diriliginizin altinda siz de baska bir dirilik vardir.Iste o dirilik nereden gelmektedir?ALLAH(Celle Celalühü)dan,Efendimiz(SallALLAHü Aleyhi Vesellem)e,ondan sahabelere onlardan da ALLAH dostlarina.Anladiniz degil mi?Elden ele geliyor.
Büyük Seyh Efendi Ismet Garibullah (Kuddise Sirruhu)Hazretleri söyle buyuruyor:
Oku gel sen bu ilmi enbiyayi
Nebiler talim etti(ögretti)evliyayi
Eristirdi Hudaya(Mevlaya)esfiyayi(saf ve pak kimseleri)
Budur vasil eden hep etkiyayi(Alla`tan korkanlari)
Gönül ilmi gerek Hakk`a gidelim
Cemali ba kemale seyr idelim
Okunmaz bu ilim asla kitapla
Eger ci hep beyan oldu(aciklandi)kitapla
Verildi yed bi yed (elden ele)sadri hitapla(kalbin kalbe hitabiyla)
Degildir harfu-savt(harf ve sesle) ya kubabla(cübbeyle,kubbeyle,kilik kiyafetle)
Teselsülle(zincir,silsile)bulup Hakk`a gidelim
Cemali ba kemale seyridelim (R.KudsiyyeSf 48)
Nasil ki cereyan,teller vasitasiyla bizlere ulasiyorsa ALLAH dostlari da elle tutulmayan,gözle görülmeyen baglarla feyizleri bize akitirlar.
Mürid ile Mürsid arasindaki adetullah(ALLAH`in adeti)böyledir.ALLAH Teala Hazretleri bizlere de:”Vasita ile gelin”buyuruyor.Esteizubillah”Ona (ALLAH`a) sizi ulastiracak vesile (vasita) arayin”(Maide Suresi:35) Elden ele,vasita ile Resulullah (SallALLAHü Aleyhi vesellem)e ulasiliyor.
Insanlar arasinda Resulullah`tan büyük var mi?Yok.ALLAH Teala`ya Resulullah (sallALLAHü Aleyhi Vesellem)dendaha sevgili varmi?Yok.Resulullah`tan ALLAH`a daha yakin varmi?Yok.
Böyle iken ALLAH Teala araya Cebrail (Aleyhisselam)i koyuyor.Siz bunlara inaniyorsunuz ama kuvvet bulun da münkirlere cevap verin diye söylüyorum.Su Ayet-i kerimelerde söyle buyuruluyor:”Muhakkaki bu Kuran alemlerin Rabbinin indirdigidir.Onu Ruhu`l Emin (Cebrail (Aleyhisselam) korkutuculardan olasin diye senin kalbine indirmistir.”(Suara suresi:192-194)
Cebrail (Aleyhisselam)Peygamber Efendimize ve sair peygamberlere vahy-i ilahiyi(ALLAH`in vahyini) teblig etmeye (ulastirmaya)memur olan pek yüce bir melektir
ALLAH Teala Hazretleri Kuran-i Kerimde meleklerden hicbirini övmedigi sekilde Cebrail (Aleyhisselami) övmüstür.Peygamber Efendimiz ise,Mevla Teala Hazretlerine Cebrail (Aleyhisselam)dan da daha yakindir,daha sevgilidir.Böyle olmasina ragmen Cenab-i Hak sevgili habibi ile kendi arasina Cebrail (Aleyhisselami vasita yapti.
Mevla Teala dileseydi,ilimleri vasitasiz olarak dogrudan dogruya Peygamber Efendimizin kalbine akitirdi,demek adetullah böyledir.Ayet-i kerimede söyle buyuruluyor:”Hicbir insan yoktur ki ALLAH(-u Teala)nin onunla konusmasi su üc seklin disinda olsun;Ancak vahiy ile veya perde arkasindan yahut ta bir elci göndererek kendi izniyle diledigine vahyettirmesi suretiyle olur.Süphe yok ki O,pek yücedir ve cok hikmet sahibidir.”(Suara Suresi:51)
Bakin Mevla`nin kulu ile konusmasinin cesitlerinden biriside kulunun kalbine ilham etmesidir.Musa (Aleyhisselam)in annesinin kalbine ilham etmesi gibidir.Söyle buyuruluyor.Esteuzubillah:
“Musa`nin annesine onu emzir diye vahyettik…”
Musa (Aleyhisselam) dogmadan,Firavun rüyasinda Kudüs tarafindan bir kivilcim parladigini ve onun köskünü yiktigini gördü.Rüya tabir edenlere bu nedir diye sordu.
Dediler ki:”Beni Israilden birisi cikacak senin tacini,tahtini yikacak”Firavun bundan korkarak dogacak bütün erkek cocuklarin öldürülmesini emretti.Böylece 70-80 bin cocuk kesildi.
Bu arada Hazret-i Musa`nin annesi hamile kaldi.Bir erkek cocuk dünyaya getirince cok korktu.Iste o zaman Mevla Teala tarafindan kalbine:”..Onu emzir,basina birsey gelmesinden korktugun zaman onu suya birak,korkma,üzülme muhakkak biz onu sana döndürecegiz ve peygamber yapacagiz.”(Kasas Suresi:7) diye ilham olundu..
Musa (Aleyhisselam)in anneside bir sandik buldu.Onun icine cocugunu koyduve sandigi Nil irmaginina saliverdi.Su,sandigi aldi götürdü.Sandik ta Firavunun evine kadar geldi.
Firavunun haniminin cariyeleri,sandigi buldular.Firavunun hanimina getirdiler.Firavunun hanimi sandigi acipta icinde dünya güzeli bir cocuk görünce:”Firavunun hanimi(kocasina) dedi ki:”Benim de seninde gözün aydin olsun.Onu öldürmeyin.Olur ki bize faydasi dokunur,yahut onu cocuk ediniriz.”Onlar isin farkinda degillerdi.”(Kasas Suresi:9) Firavundan kacirilan cocuk tam onun kucagina düsüyor.
Ne acaip degil mi? Bunlari ancak ALLAH yapar.Kuran`dan konusmak,kisinin O`nu icine sindirmesiyle,zamanla olur.
Bir kersinde Seyhim Haci Ali Haydar (Kuddise Sirruhu) Efendi Hazretlerine dedim ki:”Su ayet,su ayete münasiptir.”O da:”Kuran`dan size kapi acildi yürüyün.”buyurdu.Mevla Teala demek ki kuluyla,isterse ona melek göndermekle konusur,isterse perde arkasinda kendini göstermeden konusur.Isterse de kalbine vahiy ilka etmek suretiyle konusur.
Bu konusmalari böyle anlamaliyiz.Herseyi bilmek ALLAH`a mahsustur,aslinda hicbirsey bilmemek insana mahsustur.Bir adam Imam-i Rabbani(Kuddise Sirruhu) Hazretlerine kendini sikayet ediyor.”Kuran-i Kerim`den her manayi anlayamiyorum” diyor.Imam-i Rabbani Hazretleri o zaman buyuruyor ki:
“Anlamayinca:”Ben acizim bilmiyorum deyiniz.”
Ben yetmis yasima yaklasiyorum,daha anlamadigim seyler var.Kuran-i Kerim`in basina senelerce,otur kalk,otur kalk simdi anlamaya basladim.
Efendimiz bir hurma dikti,hemen oldu.Mevla Teala dilese hepimizi böyle yapar ama bizlere teenni (acele etmeme)yi ögretiyor.Insan,ALLAH`in kapisini tek basina kendisi calsa olmuyor.Bir mürsid bulup onun vasitasiyla Mevla Teala`ya vasil olmak lazim.Mevla Teala bulutsuz yagmur yagdirmaz mi?Yagdirir.
Aise validemiz (RadiyALLAHü anha)bir gün:”Y a Rasulullah! Bulutsuz yagmur yagdigini gördüm.”dedi.Efendimiz de:”Elhamdülillah.ALLAH gözünden sebebleri kaldirdi.”buyurdular.
Beytimizde Eyliyaullah ALLAH ile can buldu demiyor,sahabelerle can buldu diyor.Onlar vasita kiliniyor.Bu vasitalar ALLAH ile bizim aramizda köprüdürler,ölü kalpleri diriltirler.
“Nikap acti göründü Vechi Sübhan”
“ALLAH Teala,o dostlarinin eliyle cemalinden peceyi kaldirdi.Ve cemali göründü.”Yani onlara Mevla Tealanin feyzi iniyor.Sonra biz aciz evlatlarin kalplerine ulasiyor.
Nikap:Pece,Vech-i Sübhan:Mevla Tealanin Cemali demektir.
“Cefalardan gecip Hakk`a gidelim,
Cemali ba kemale seyr idelim.”
Bu yolda ALLAH`a kavusmak icin ,zahmetler,uykusuzluklar,aclik ve susuzluklar cekiyorsun.Bazen basin,disin,sirtin agriyor,üsüyorsun,ya da terliyorsun.Bunlardan gec üzerinde durma.Sefayi da gec,Cefayi da ve hepsini ALLAH`in yarattigini hatirla.
Mahmud Ustaosmanoglu (Kuddise Sirruhu)Risale-i Kudsiyye serhi ve Izahi